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一问题呢？ 答：计划生育为中国的基本国国策，而世界上其它国家似乎都没有这个政策，像欧洲有些国家人口副增长，他们还鼓励民众生孩子，不但不会惩罚，政府还会给予奖励。一个人为什么会投生到中国，为什么会被...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15565958313.html
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谓“淫识”，或谓投生一刹那的精神体；早期汉译亦作“识伸”，有灵魂的意思。人的生命体托识而成，此谓“识是名色缘”。 “识”：“识”之因谓“行”。这里的“行”，也是含特定意义的宗教概念，指过去诸业和推动...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16033858733.html
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。爱是生命的根源，所谓“爱不重不生娑婆”，父母相爱，我爱父母，我的情识之中含藏了许多爱和不爱的种子，所以投生到人间，并因为爱而累劫在生死里沉沦，因此《出曜经》说：“人为恩爱惑，不能舍情欲；如是忧爱多，...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263760085.html
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状态。正因为无知，由此产生行，即盲目的冲动，亦即意志活动。（2）行缘识：正因为有意志活动，因而产生心识，识即精神活动，指按照意志活动投生后产生最初的意识。（3）识缘名色：由于心识活动而形成精神和物质的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16400360819.html
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十三金法（《十三种不越外围之金法》）， “道果法”是最独特的教法。 “道果”法认为，修习佛法有三个层次。第一个层次是舍去“非福”（“恶业”、做坏事）。专心于行善，来生即可投生三善趣之中。第二层次是断灭...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16441261080.html
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自己的下半生投生于译经事业的玄奘而言，可以说太宗的处置大致上还是理想的。 关于佛教与国家的关系，玄奘曾经这样对太宗说：“法藏冲奥实难通演，然则内阐住持，由释种，外护建立，属在帝王。……中略……附托...
吉村诚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16454561190.html
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爱语离恶口，以质直语离绮语，以救生离杀生，以布施离偷盗，以净行离邪淫。“五戒十善”是佛教伦理道德的基本原则。以佛教的观点，守“五戒十善”可确保投生人天善趣，免堕恶途，即使今生不能解脱，来生仍可继续修持。...
索南才让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16570161820.html
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，无穷无尽的法界中的一处净土罢了。进而言之，佛法中了义的净土，可以在西方，也可以在东方、也可以即是这个世界。维摩诘经里说：‘心净则国土净’。你能自净其心，此土即是净土。所以往生净土，与投生这个世界，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17062262318.html
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--------------- 二、 信仰佛教的人相信有轮回的存在，可以投胎转世，所以要精进修行，以免将来沦落三恶道，而能投生善道。请问大师：如果不信佛教的人，他们有没有轮回？如何证明轮回的存在？...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095362513.html
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他们努力行善避恶，甚至禅修，因行为的正向力量，而投生在较高的「地」，那里的生活比在人界快乐。那些获得禅定的人则生于梵天，寿命长达多劫。 因此，当我们想着天人的功德，确实会想到他们在人界中所发展的...生死的止息。出生带来不可避免的生存、老、病与最后的死──一切苦的样貌，要解脱苦，就要从「生」解脱，「死」便不会发生。涅盘能解脱生与死。 【注释】 (1) 苦处（apAya）：投生于地狱道或畜生道，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20335362650.html